ENKONDUKO DE LA TRADUKINTO - Historio de redaktoj

Renato ĉe 12:26, 14 Apr. 2023

2023-04-14T12:26:11Z

Renato ĉe 15:30, 22 Apr. 2022

2022-04-22T15:30:37Z

Renato ĉe 12:02, 11 Apr. 2022

2022-04-11T12:02:26Z

Renato ĉe 16:18, 7 Feb. 2022

2022-02-07T16:18:08Z

Renato: Nova paĝo kun ' '''Tempokalkulo''' Kiel la romianoj, ankaŭ la homoj de Mezepoko dividis la tempon inter sunleviĝo kaj sunsubiro en dek du horojn, kaj la tempon inter sunsubiro kaj sunleviĝ...'

2022-02-07T16:16:57Z

Nova paĝo kun ' '''Tempokalkulo''' Kiel la romianoj, ankaŭ la homoj de Mezepoko dividis la tempon inter sunleviĝo kaj sunsubiro en dek du horojn, kaj la tempon inter sunsubiro kaj sunleviĝ...'

Nova paĝo

'''Tempokalkulo'''

Kiel la romianoj, ankaŭ la homoj de Mezepoko dividis la tempon inter sunleviĝo kaj sunsubiro en dek du horojn, kaj la tempon inter sunsubiro kaj sunleviĝo en pliajn dek du horojn.

La eklezia uzo grupigis la horojn triope, kaj la transiro de unu horgrupo al alia estis anoncita de la sonoriloj de preĝejoj kaj monaĥejoj, kiuj invitis la religiulojn kaj la fidelulojn levi specifajn preĝojn. La kolektoj de tiuj preĝoj titoliĝis: "Libroj de horoj".

Do, en frua Mezepoko la subdivido de la tago okazis laŭ la horoj de la kanono (ekleziaj reguloj) pri la liturgio. Ili fiksis la momentojn de la komunaj preĝoj de la monaĥoj kaj dum longa tempo ili estis la ĉefa indikilo de tempopaso, ne nur en monaĥejoj aŭ preĝejoj sed ankaŭ en kampoj, kasteloj kaj vilaĝoj.

'''Dia ofico aŭ breviera preĝo:''' tradicie levata dum la nokto antaŭ la mateno kaj pro tio nomata ankaŭ “matutino”;

'''Matena laŭdo:''' je la tagiĝo;

'''Unua:''' je la horo 6-a aŭ unu horon post la tagiĝo. En la okcidenta katolika Eklezio ĝi estis nuligita de la liturgia reformo en 1963;

'''Tria:''' je la horo 9-a

'''Sesa:''' je tagmezo;

'''Naŭa:''' je la 15-a;

'''Vesperaj preĝoj''' (aŭ vesproj): je la sunsubiro;

'''Kompletorio:''' antaŭ la nokta ripozo.

En epoko kiam ĉiuj farendaĵoj implicis longdaŭran manlaboron, oni ne sentis la bezonon havi pli malgrandajn porciojn de la horaro.

← Antaŭa versio		Kiel registrite je 12:26, 14 Apr. 2023
Linio 18:		Linio 18:


−	'''Horo de la legaĵoj (ĝi estas preĝado per la Breviero~~):''' tiutempe trapreĝata je la noktofino~~, ~~iom~~ antaŭ la ~~mateniĝo~~ kaj pro tio nomata ankaŭ “matutino”. Nuntempe, post la liturgia reformo de 1963, ĝi povas okazi en iu ajn horo de la tago;	+	'''Horo de la legaĵoj aŭ dia ofico:''' ĝi estas preĝado per la Breviero, tradicie levata dum la nokto antaŭ la mateno kaj pro tio nomata ankaŭ “matutino”. Nuntempe, post la liturgia reformo de 1963, ĝi povas okazi en iu ajn horo de la tago;

	'''Matena laŭdo:''' je la tagiĝo;		'''Matena laŭdo:''' je la tagiĝo;

← Antaŭa versio		Kiel registrite je 12:02, 11 Apr. 2022
Linio 2:		Linio 2:
	<hr>		<hr>
	<br>		<br>
		+
		+	'''''Verkota ĉapitro'''''
		+
		+	''ĉi tie estas nur notoj pri unu el la punktoj klarigindaj''

← Antaŭa versio	Kiel registrite je 16:18, 7 Feb. 2022
Linio 1:	Linio 1:
	+	* reiru al [[La nomo de la rozo]]
	+	<hr>
	+	<br>

@@ Linio 18: / Linio 18: @@
-'''Dia ofico aŭ breviera preĝo:''' tradicie levata dum la nokto antaŭ la mateno kaj pro tio nomata ankaŭ “matutino”;
+'''Horo de la legaĵoj (ĝi estas preĝado per la Breviero):''' tiutempe trapreĝata je la noktofino, iom antaŭ la mateniĝo kaj pro tio nomata ankaŭ “matutino”. Nuntempe, post la liturgia reformo de 1963, ĝi povas okazi en iu ajn horo de la tago;
 '''Matena laŭdo:''' je la tagiĝo;
-'''Unua:''' je la horo 6-a aŭ unu horon post la tagiĝo. En la okcidenta katolika Eklezio ĝi estis nuligita de la liturgia reformo en 1963;
+'''Unua preĝhoro:''' je la horo 6-a aŭ unu horon post la tagiĝo. En la okcidenta katolika Eklezio ĝi estis nuligita de la menciita liturgia reformo de 1963;
-'''Tria:''' je la horo 9-a
+'''Tria preĝhoro:''' je la horo 9-a
-'''Sesa:''' je tagmezo;
+'''Sesa preĝhoro:''' je tagmezo;
-'''Naŭa:''' je la 15-a;
+'''Naŭa preĝhoro:''' je la 15-a;
 '''Vesperaj preĝoj''' (aŭ vesproj): je la sunsubiro;