Vidi fonton por Min tiklas, aĉa tio, scideziroj

* reiru al [[I sonetti del Belli/La sonetoj de Beli]]
<hr>
<br>

<TABLE>
<TR>
<TD>

'''Io, per brio, saprebbe volentieri'''

Io, per brio, saperebbe volentieri<br>
si ccurre puro nell’antri paesi<br>
sta fiumara de prencipi, marchesi,<br>
conti, duchi, bbaroni e ccavajjeri.<br>

Perché a Rroma, per brio, tra ffarzi e vveri,<br>
n’ho intesi tanti a mmentuà, nn’ho intesi,<br>
che mmeno sò li moccoletti accesi<br>
che ttengheno smorzati li drughieri.<br>

È una gran cosa, pe cquer brio sagrato,<br>
de nun poté ffà un passo in gnisun loco<br>
senza pijjà de petto un titolato!<br>

Eh, Ppapa io, nun me faria confonne!<br>
voria ridusce er monno a ppoc’a ppoco<br>
tutto quanto in du’ crasse: ommini e ddonne.<br>

1847 01 09 

</TD>
<TD>

'''Min tiklas, acxa tio(1), scideziroj'''

Min tiklas, acxa tio, scideziroj,<br>
cxu ankaux eksterlande cxi-fatraso,<br>
cxi-river' fluas de nobela raso:<br>
markizoj, dukoj, grafoj, kavaliroj.<br>

Vera aux sxajna, laux la onidiroj,<br>
en Romo nun pli grandas tiu klaso<br>
ol sebolampoj(2), kiuj la amaso<br>
acxetas cxe vendistoj dum foiroj.<br>

Estas grava afero, je kri' cxiela(3),<br>
ke, se ni provas ecx pasxeton movi,<br>
ni kolizias kun bristar' nobela.<br>

Se Pap' mi estus venus solvo fina;<br>
cxar mi klopodos la homaron sxovi<br>
al nur du klasoj: vira kaj virina.<br>

1847 01 09

</TD>
</TR>
</TABLE>

(1)''Acxa tio'' estas evitesprimo por ''Acxa Dio'', kio estus granda blasfemo.<br> 
(2) Sebo estas besta graso uzata por fabriki kandelojn.<br>
(3) Alia blasfem-evita esprimo por "Je Dio cxiela!"<br>